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在《世界人权宣言》发表60周年前夕，内地300多位作家、律师、学者等各界人士，签署《08宪章》，提出修改宪法、立法民主、司法独立等19项建议。这是配合美帝国主义的“和平演变”战略、打响了颜色革命的枪声。
《08宪章》旨在打倒中国共产党、颠覆社会主义，却打着“自由”“民主”“人权”的幌子，利用当前社会由于背离人民民主专政的社会主义道路而引起的腐败、环境、道德，两极分化等问题，企图欺骗的拉拢群众。他们冠冕堂皇地要为民请命，好象比马克思、列宁、毛泽东还关心穷人。然而他们又否定阶级斗争，闭口不谈剥削，仅宣传“同一个世界”的普世价值。“普世价值”的祖师胡适说：“美国人因为崇拜大拉（dollar：“美元”），所以已经做到了真正‘夜不闭户，路不拾遗’的理想境界了。……我们不配骂人崇拜大拉；请回头看看我们自己崇拜的是什么？一个老太婆，背一只竹萝，拿着一根铁杆，天天到弄堂里去垃圾，去寻那垃垃圾里一个半个没有烧完的煤球，一寸稀烂奇脏的破布。——这些人崇拜的是什么？！”
——他们的普世价值就是大家彼此彼此，所以剥削有理。
改革30年来，改革精英骑着资本主义的“鹿”，说是社会主义的“马”。按资本主义效率优先、利润最大化标准改革国企从而把国有资产、集体资产盗抢一空，以 “社会主义制度造就懒汉”为由把人民的免费医疗、教育、住房福利剥夺一空，用“人性自私”、“人不为已，天诛地灭”“主观为自己，客观为他人”的资本主义普价值观颠覆毛主席“毫不利己专门利人”、“为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻”的道德标准从而导致社会道德沦丧、“拜金主义”肆虐，等到民怨沸腾时，又把责任推到早已被名存实亡的社会主义身上。以资本主义国家政客竞选“承诺”伎俩——“人权”“福利”，企图诱骗和拉拢群众支持他们“修宪”，把已经“特色”成“四不象”的社会主义制度从宪法中斩草除根，为以“马”的名义骑了30年多年的“鹿”合法化，把“鹿”的“合法名份”写入宪法从而对“鹿”加以保护，以防止被颠覆了宪法赋予的领导地位的无产阶级觉悟起来，用捍卫宪法的方式索回自已的合法领导权，并追究盗抢国有资产和集体资产的既得利益者的原罪。
工农兵学商，联合起来，不要受民运分子的欺骗，搞所谓的资本主义民主宪政。他们是假借为人民群众代言，实际是在推行美国的和平演变战略，为既得利益的官僚资本主义夺取无产阶级的专政权，如果真心维护人民群众的利益，《中华人民共和国宪法》中的“以工人阶级为领导，以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义 ”的国体，赋予劳动人民的地位和权利不比资主主义的“三权分立”大的多吗？！
1975《宪法》规定的言论、出版、信仰、集会、结社、罢工和游行示威等权利，不就是在被他们歪曲为“人权灾难”的“文革”中实现了，又在被他们赞美是“ 个人的经济自由和社会权利得到部分恢复，公民社会开始生长”的“改革”中剥夺的吗？如果民运分子说，劳动人民没有真正享受到这些权利，这恰恰是因为否定“ 文革”的结果。所以要真想实现这些权利，只须捍卫1975年《宪法》即可。何必劳神费力、拐弯抹角的另行所谓的《08宪章》；而且宪法明确的无产阶级地的领导地位，不是共产党一党制定的，是经过各民主党派、各社会团体共同协商制定的。鲁迅先生生前说过：“中国是否会有平民的时代，自然无从断言。然而，总之，平民总未必会舍命改革之后，倒给上等人安排鱼翅席，是显而易见的，因为上等人从来就没有给他们安排过杂合面。”
民运人士呼吁“建立覆盖全体国民的社会保障体制，使国民在教育、医疗、养老和就业等方面得到最基本的保障”，并要求“解决就业”，这些也恰恰是在被他们丑化为“普遍贫困和绝对极权”的毛泽东时代实现了，又在被他们百般赞美的“民间财富和民众生活水平有了大幅度提高，个人的经济自由和社会权利得到部分恢复” 的“改革”中被剥夺的；
他们提出的“官场腐败，法治难立，人权不彰，道德沦丧，社会两极分化，经济畸形发展，自然环境和人文环境遭到双重破坏，各种社会矛盾不断积累，不满情绪持续高涨，特别是官民对立激化和群体事件激增”的问题，也正是由于否定“以阶级斗争为纲”，禁止“大鸣大放大辩论大字报”，片面推行“以经济建设为中心”和否定毛泽东的“全心全意为人民服务”，鼓吹资产阶级自由化，宣扬“人性自私”的普世价值所造成的恶果。北大教授孔庆东先生在一篇博文中说过：“原来日本的政府官员，是在电视台上班呀！从早到晚在那里接受群众的批斗，每天弯腰一百多次，这，这不就是中国的文革吗？”。
现在又打着为人民利益代言的旗号，发动企图颠覆社会主义制度的“修宪”运动。请问还有谁没享有《宪法》中的人民权利？——人民的范围包括一切赞成、拥护和参加社会主义建设事业的阶级、阶层和社会集团。现阶段，人民的外延应更广泛些，凡是拥护社会主义和祖国统一的阶级、阶层和社会集团，都属于人民的范围，包括全体社会主义劳动者（无论是体力劳动还是脑力劳动）、拥护祖国统一的爱国者和拥护社会主义的爱国者。由此可知，《08宪章》是要为谁“讨回公道”?!
——他们索要的“自由”、“公平”、“人权”就是剥削阶级的公平观，即“优胜劣汰”，“弱肉强食”，“剥削有功”的丛林法则；
——他们鼓吹的“废除现行的城乡二元户籍制度”，“开展新土地运动，推进土地私有化”，就是要为“刘文采”“黄世仁”的“资本”开辟“下乡”“圈地”的道路；
——他们倡导的“合法有序地展开产权改革，明晰产权归属和责任者”，就是近年来由于群众反对而搁浅的“国退民进”，“兴私灭公”。
——他们要求“言论自由、出版自由和学术自由”，并“开放报禁”，在资本主义国家里，号称“自由”的媒体电视的“言论自由”只是广告商的言论自由，CCTV近年来形象一落千丈，不就是商业化、私有化的功劳吗？
——他们叫嚣的“政府应对纳税人负责”，“确立和保护私有财产权利”，是企图保护既得利益集团的既得利益，防止追究资本原罪，想把“黑钱”“灰钱”洗“白”而已。
——他们呼吁的“在自由民主的前提下，通过平等谈判与合作互动的方式寻求海峡两岸和解方案。”是要求中共放弃使用武力解决台湾问题，为“台独”扫清障碍。
——他们提出的“在中央和地方之间建立分权与制衡制度，中央权力须由宪法明确界定授权，地方实行充分自治。”充分暴露了他们企图削弱中央集权、创造民族分裂条件的险恶用心。
——他们所谓的“实行自由、开放的市场经济制度，保障创业自由，消除行政垄断”，更是明火执杖的为帝国主义资本财团并吞民族企业，控制中国经济命脉鸣锣开道。
真心为人民谋幸福，何不到工人中去组织工会，到农民中去办“农民运动讲习所”，向官僚、资本家讨回自己的权益？中国共产党领导地位不是靠坐在“洋楼”里的真皮沙发上，喝着咖啡，写个什么“宪章”，喊两句“人权”得来的。那是一步一个“脚印”、靠“全心全意为人民服务”取得的。三十年代初，许许多多的外国记者先后到解放区考察，根据他们的印象，美国《华盛顿周刊》的一位著名评论员写下这样一段话：“无论你是国会议员、金融家或将军，甚至你是美国总统，只要你到中国中西部的农村去走一趟，认识了那里的农民，那么你将立即成为中国共产党的拥戴者或信徒。”
“共产主义”决不是像白岩松吠叫的那样， “只是一个集团用来推翻别一个集团的口号”；中国历史上“昙花一现的共和政体”也不是刘晓波之流在《08宪章》中宣传的那样，说是被“专制主义”“卷土重来”推倒的。《08宪章》鼓吹的“抗日战争胜利后的中国再次开启的宪政历程”，更不是被“现代极权主义”拉进了“深渊”。抗日战争后，走“社会主义道路” 还是走“资本主义道路”，“跟着共产党走”还是“跟国民党走”，要“法西斯独裁专制”还是要“人民民主专政”，是全体中国人民作出的历史选择，不是共产党欺骗来的。民运人士不要低估人民的智商和眼睛，以为妖魔化一下“文革”“大跃进”，人民就否定毛泽东；神化一下“美国”、美化一下“改革”，人民就歌唱改革开放的“伟大”成就了。“端起碗吃肉，放下碗骂娘”，“怀念毛泽东时代”：这非但不是人民愚昧，而恰恰说明人民“心中有杆称”。仅从“吃喝玩乐”的角度观察问题，只是改革精英“猪脑思维”的反映。
——蒋介石“开启了宪政历程”，不知允许了哪几个政党可以参加竞选？
——蒋介石“开启了宪政历程”，为什么又宣布民盟等几个民主党派为非法组织，非通缉不可？
——蒋介石“开启了宪政历程”，为什么要枪杀闻一多、李公朴，打伤马叙伦？
——蒋介石“开启了宪政历程”，为什么撕毁“和平协议”，向解放区发动全面进攻？
《08宪章》声称的“抗日战争胜利后的中国再次开启的宪政历程”，到底是个什么东西呢？
中国人民在无产阶级的先锋队——中国共产党的领导下，在反对剥削、反对压迫、争取民族独立、富强的过程中，和共产党形成了“血与肉”、“鱼和水”的关系。这是被写进宪法的。共产党不是某个集团某些“老一辈革命家”的“私人俱乐部”。如果象白岩松散布的那样：当共产党要反抗武装的牙齿的国民党时，就对人民说承诺“全心全意为人民服务”，“为实现共产主义而奋斗”；取得胜利后，就说：“共产主义是乌托邦”、“资本家是先进生产力的代表”，而且“共产党员也是人 ”，也是“自私的”，也有七情六欲，也想变成“国民党”。这已经不是共产党自己能做主的了，既然是无产阶级的先锋队，并因此得到过广大劳动人民的支持，就要接受无产阶级的监督。党员干部腐败堕落了，人民有权利要求清除出去；大部分腐败了，人民有权利行使宪法赋予的领导权，“踢开党委闹革命”，亲自管理国家，并纯洁自己的先锋队。而决不允许实行代表少数集团利益的几个资产阶级政党，搞两党或多党选举，吵吵嚷嚷，你方唱罢我登场。在美国等少数发达资本主义国家里，工人还可以跟着有能力剥削第三世界国家的跨国大资本家喝点肉汤，我们实行资本主义，跟着官僚资本家只能喝泔水，跟着所谓的民族资本家只能喝三聚氢氨。况且，在发达国家制定的资本游戏规则下，最后也逃脱不了被卖给洋资本家作奴隶的命运。
任何一个革命的队伍从来也永远不可能是纯洁无瑕的，它总是包括左、中、右派，投机分子的坏分子。保证革命的不变质，必须保证革命的左派的领导权，一旦右派窃取革命领导权，革命就要走向倒退复辟。所以，消除当前乱象纷呈的局面，必须纯洁共产党的队伍，发动群众，清除党内的腐败分子、投机分子；捍卫“人民民主专政”，对腐败分子、汉奸、买办等一切颠覆破坏中国人民共和国和社会主义的坏分子进行专政。纠正共产党自改革以来脱离了毛主席“全心全意为人民服务”思想的修正主义路线错误，回归共产党党章定义的“无产阶级先锋队”的合法地位，重新取得广大人民群众的信任和拥护，才能彻底扭转当前中国共产党推行右派倡导的 “私有化”改革而导致合法性危机的被动局面。
“补课论”本来就是没有任何科学的理论依据的，“补课”的本质就是复辟。比如西藏在解放前实行的是封建农奴制度，是中国共产党把广大藏族同胞从奴隶主的压迫剥削中解放出来，翻身做了主人。许多藏族人民的家中现在仍然挂着毛主席像，把毛主席当作“救星”和“神”。而奴隶主代表的后代达赖喇嘛至今还窜身海外，企图利用宗教挑起民族矛盾得以补“奴隶主”的课，重新夺回失去的权势和利益。可以想象，如果任由右派在西藏“补课”，中国共产党将彻底失去西藏人民的拥护。《08宪章》签署活动发起人之一、民运干将刘晓波在达赖喇嘛的屁股后面摇旗呐喊、擂鼓助威。刘晓波等人炮制的《08宪章》中所谓的“中国近代民主进程不断受阻”，就是要让“蒋介石”“胡汉三”等人重新执掌政权，推行三十年代封建殖民地下的“民主”；就是要让受美英法等国支持的达赖喇嘛重新控制西藏，推行三十年代的农奴制下的“民主”。可见《08宪章》是谁人专政的宪法，是谁人民主的宪法。
看看这几个民主人士，就知道让他们引领中国人民走向民主自由，就是在对牛弹琴。
——刘晓波：因参与六四事件、呼吁为六四平反，1990年、1996年两次获美国《人权观察》颁发的“海尔曼人权奖”。 “六四”之后，叫嚣要中华民族“改变人种”，要“解散中国”，要“做三百年殖民地”。在奥巴马胜选的第2天，刘晓波就迫不及待地发表一篇题目为《共和党对奥巴马当选的贡献》的文章，向美国新主子献媚：“美国是世界超强和自由国家领袖，美国总统不仅是美国的最高权力，也是国际事务中的最大权力，故而，美国大选总是引起世界性关注，甚至有人戏称：‘美国人选的是世界总统’”。
——茅于试，一向挥舞着“替穷人办事”的旗帜，为富人说话。前几天我就发现：他这一阵子又开始拉拢群众为他们冲锋陷阵，茅先生作了一篇讨好群众的文章——《政府要让穷人先富起来》，不知穷人怎么如何才能比“先富”们“先”富起来？！
如果他们取得了政权。已经被骗的几近沦陷的无产阶级的领导地位将“合法地”彻底沦陷，无产阶级的将不能再“合法”地捍卫宪法赋予自已的合法地位。无产阶级想再一次登上政治舞台中心，只能再一次以“非法”的暴力形势推翻资产阶级法权。
作者：pioneer 文章发于：wuwh
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